{hsimage}- Ты видел «ленкомовский» спектакль «Поминальная молитва»,— спросила я у своего московского друга, собираясь пойти на премьеру Каменск-Уральского театра «Драма № 3» «Тевье-Тёвль», поставленного по известной пьесе Григория Горина.
- Мне как-тоне близка еврейская тема,—ответил он.
{hsimage||right}Наверное, такой взгляд на сюжет пьесы тоже имеет право: она о евреях, отовсюду гонимых, несокрушимых в своей вере, несмотря на все соблазны и невзгоды. И, судя по восторженному приему премьерного спектакля еврейской общиной Каменска-Уральского, такая трактовка греет национальные чувства. Но все же, осмелюсь выразить мнение, что глубинный смысл этого спектакля – отнюдь не о еврейском вопросе. Он –о каждомиз нас, кого терзают сомнения, кто в своей жизни сталкивался с проблемой выбора, у кого болит сердце о детях.
Да, еврейские погромы – имели место. Но – точно также, едва успев собрать пожитки, срывались с насиженных мест и русскиево времена развала Советского Союза. И то, что в дальние странствия вместе с отцом-евреем отправляется его дочь Хава с русским мужем, глубоко символично.
Кстати, тема «отцов и детей», если точнее – «отцов и дочерей» — одна из главныхв спектакле.Как строить отношения с выросшими детьми, как отпускать их из родного гнезда, навязывать ли свое представление о счастье или дать им возможность набить шишек? Ведь каждый родитель рано или поздно сталкивается с этим,и каждый решает эти вопросы по-своему, даже в наше время, когда дети уже не обязаны спрашивать согласие отца или матери на брак.Можно ли научить ребенка, передав ему свой опыт ошибок, или каждый этот опыт накапливает сам?
Одна из самых сильных и трагичных сцен в спектакле – сцена смерти жены главного героя – молочника Тевье – Голды. Наверное, именно так уходят матери – с болью и с мыслямио детях.Нет ничего постоянного в этом мире, все мы смертны, все мы отрываемсякогда-тоот своих корней. Но главное – не потерять человеческий облик, быть верным себе – об этом пьеса.
{hsimage}Спектакль и смешной,и грустный.Есть над чем посмеяться и над чем поплакать. Много своеобразного еврейского юмора, остроумных шуток. Все какв жизни, веселое ходит рядом с трагичным.
Думается, немалое количество зрителей шли на «Тевье» не просто посмотреть новую постановку, а сравнить.Ведь многие видели телевизионный спектакль, а кто-то смотрел эту пьесу в постановке ведущих театров страны. Главную роль в нем играли такие великие актеры, как Евгений Леонов, Михаил Ульянов, Богдан Ступка. Поэтому было небезынтересно поглядеть, как Каменск-Уральский театр «замахнулся», говоря языком героя Олега Ефремова в фильме «Берегись автомобиля», на «Поминальную молитву».
{hsimage||right}Надо сказать, что постановка режиссера Людмилы Матис была вполне на уровне. Тевье в роли Вячеслава Соловиченко одновременно остроумен и справедлив, Голда (Нина Бузинская) — мудра. Действо обрамляют еврейские мелодии в исполнении музыкантов города, декорации – символичны, атмосфера – располагающая к раздумью. Словом, бурные аплодисменты по окончании спектакля, адресованные труппе были весьма и весьма заслуженными. Особо можно отметить, что режиссер привлекла к участиюк постановкеи иные, помимо актеров и сотрудников театра, творческие силы города. Так, в роли Степана, соседа Тевье, был легко узнаваем педагог Николай Усов, ведущий программы «Умники и умницы».В роли православного священника на сцену вышел известный в городе автор стихов, сотрудник методического центра культуры Сергей Симонов. Такой получился, народный спектакль.
Так что же – сравнение с великими? Наверное, не совсем удалась сцена погрома. Какими-то больно «деревянными» были погромщики, неэмоциональными, игра статистов сильно контрастировала здесь с игрой актеров, которым все же удалось сместить акцент на себяи показать трагизм сцены. Ну, и, пожалуй, был момент, когда Вячеславу Соловиченко не хватило эмоциональности – но чтои говорить, роль достаточно тяжелая эмоционально, практически весь спектакль на подъеме. Но, как справедливо заметил один из актеров театра, Владимир Скрябин, ни один показ спектакля не обходится без недочетов. И общее впечатление они не испортили.
Так что – браво! Можно сказать, что театр «Драма № 3» достойно и ярко открыл новый юбилейный сезон. А спектаклю«Тевье-Тёвль» желаем долгой жизни на сценеи благодарных зрителей.
Сцена погрома конечно формальная и слабая, но лично меня это не огорчило. Видимо режиссер не придал ей "слезоточивого" значения. Не беспристрастные критики наверняка бы указали на эту часть спектакля как на проваленную.
В рубике "Вечерние спектакли" раздела "Драма Номер Три" официального городского портала размещены фотографии с премьеры спектакля "Тевье-Тевль". Это первая за всю историю театра постановка, когда в спектакле заняты 100% состава труппы и, сверх того - привлеченные актеры. В труппе - 19 человек, в спектакле - 27. Постановка открыла юбилейный 85-ый сезон каменского театра. Юбилейный вечер состоится 13-го ноября в пятницу в большом зале театра. Начало в 19.00
Цитирую: "Не совсем удалась сцена погрома" Это одна из самых сильных в эмоциональном плане сцен, именно после неё люди плакали. А статисты- погромщики были "деревянными" и настолько статичны, что актёры, сместив акценты, сумели "показать трагизм сцены".А сцена погрома, оказывается не удалась.Она должна была быть весёлой?
Она (сцена) должна быть аутентичной, т.е. не только жертвы погрома должны пребывать в неизбывной тоске и печали по поводу происходящего, но и погромщики должны не отбывать номер, а быть преисполненными чувства глубокого удовлетворения от свершаемой справедливости и, находится от этого в состоянии куража.
Дико извиняюсь, что вмешиваюсь, но странная посановка "должны"! Кому и что? Я понимаю разбор "Нравится - не нравится", но "должны" это, по-моему, из репертуара тех, кто смотря спектакль, параллельно ставит собственный. Или я не прав?
Господа, автобус не зажали. Точно знаю. Его подарят театру на сам Юбилей - 13-го ноября. Если кто не в курсе - то будет юбилейный вечер с массой гостей со всех волостей. В самом деле собирались дарить на открытии сезона - да мэра в область вызвали. А уж если дарить большие подарки - то лично - я в этом Михал Семеныча очень хорошо понимаю.
Цитирую: "Не совсем удалась сцена погрома" Это одна из самых сильных в эмоциональном плане сцен, именно после неё люди плакали. А статисты- погромщики были "деревянными" и настолько статичны, что актёры, сместив акценты, сумели "показать трагизм сцены".А сцена погрома, оказывается не удалась.Она должна была быть весёлой?
Она (сцена) должна быть аутентичной, т.е. не только жертвы погрома должны пребывать в неизбывной тоске и печали по поводу происходящего, но и погромщики должны не отбывать номер, а быть преисполненными чувства глубокого удовлетворения от свершаемой справедливости и, находится от этого в состоянии куража.
Цитирую: "Не совсем удалась сцена погрома" Это одна из самых сильных в эмоциональном плане сцен, именно после неё люди плакали. А статисты- погромщики были "деревянными" и настолько статичны, что актёры, сместив акценты, сумели "показать трагизм сцены".А сцена погрома, оказывается не удалась.Она должна была быть весёлой?
Уважаемые посетители!
В целях безопасности на настоящий момент у незарегистрированных пользователей включена премодерация, т.е. ваше сообщение появится только после проверки его сотрудниками портала. Для отключения этой защиты вам необходимо зарегистрироваться и войти под своим логином. Для зарегистрированных пользователей также доступны некоторые расширенные функции, например выставление оценок комментариев, а также правка своих комментариев.
Комментарии
Видимо режиссер не придал ей "слезоточивого" значения.
Не беспристрастные критики наверняка бы указали на эту часть спектакля как на проваленную.
Дико извиняюсь, что вмешиваюсь, но странная посановка "должны"! Кому и что? Я понимаю разбор "Нравится - не нравится", но "должны" это, по-моему, из репертуара тех, кто смотря спектакль, параллельно ставит собственный. Или я не прав?
"Что, автобус и ныне там?" "Хер его
знает!" Хочется праздный вопрос
даже жителю Крайнего Сервера
по-хохляцки задать:" Ну и шос?"
А автобус-то зажали !
Она (сцена) должна быть аутентичной, т.е. не только жертвы погрома должны пребывать в неизбывной тоске и печали по поводу происходящего, но и погромщики должны не отбывать номер, а быть преисполненными чувства глубокого удовлетворения от свершаемой справедливости и, находится от этого в состоянии куража.
А статисты- погромщики были "деревянными" и настолько статичны, что актёры, сместив акценты, сумели "показать трагизм сцены".А сцена погрома, оказывается не удалась.Она должна была быть весёлой?
Вот, в инете нарыл, на ФЕНИКСе. Автор ЖИТЕЛЬ КРАЙНЕГО СЕРВЕРА:
Много мест интересных на глобусе
неизъезженных, мать их ети!
Прокати нас, Ильин, на автобусе,
до Онатовки нас прокати!
За точность не ручаюсь, цитирую по памяти, но где-то там...